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在宋朝的营山某乡，有一位家财万贯的土财主，名唤孙占元。此人极重面子，对于家中的一切大小事务都极尽张扬之能事。当他的儿子孙相即将迎娶新娘之际，他不仅邀请了方圆十里的村民前来观礼，更是不惜血本，将城中的诸多名流显贵也一一请来。这场婚礼盛况空前，连续摆了七天七夜的宴席，真是风光得让人瞠目结舌。
孙相的新娘柳氏，容貌秀美，举止娴雅，更难得的是她琴棋书画样样精通，简直就是一个完美无瑕的女人。乡邻们无不羡慕孙相，感叹他不仅生在了这样一个富贵之家，还能娶到如此出色的妻子，这简直是上天赐予的福气。
命运却总是在人们最得意的时候给他们一个狠狠的打击。婚后不到半年，孙相便离家去做生意，谁知这一去，竟是永别。他在外遭遇了不测，客死他乡。当他的尸体被运回孙家大院时，已经发臭腐烂，令人不忍直视。孙占元在痛哭声中为爱子办了丧事，然后急忙将其安葬在山上。
自那以后，孙家大院便笼罩在一片阴霾之中。孙占元虽然表面强撑，但心中的悲痛却无人能知。而柳氏，那个曾经风光无限的新娘，如今却成了寡妇，她的心中又藏着怎样的秘密和哀愁呢？
在宋代，流传着这样的说法：“夫死而嫁固为失节，然亦有不得已者，圣人不能禁也。”这意味着，一个女子在丈夫去世后选择再婚，虽被视为失节，但若她实在迫不得已，即便是圣人也不能加以阻止。因此，在孙相离世之后，从法理上讲，他的妻子柳氏是有权利再寻良人的，即便孙财主也无法横加干涉。
孙财主是个极重面子之人，他内心深处渴望柳氏能为儿子守节，这样一来，他便能在家门口立起一块象征着贞节的牌坊，为家族增添一份荣耀。有了这个想法后，他立即指派自己的妻子孙万氏去劝说柳氏。
柳氏的父亲，一个深受传统礼教熏陶的老学究，也站在孙财主一边，希望女儿能坚守贞节。于是，他跟着孙万氏一同向柳氏施加压力。柳氏生性腼腆，面对这样的劝说，她根本无法直抒胸臆，只能低头轻声道：“女儿的事，全凭爹爹和公公婆婆做主。”
这正是孙财主想要听到的回答！他满心欢喜，立即将柳氏决定守节的消息传了出去。为了彻底隔绝柳氏与外界的联系，防止任何男子有机会接近她，孙财主下令在柳氏原先的住所四周筑起高墙。从此，柳氏的生活变得与世隔绝，一日三餐也只能通过一个婢女传递。
柳氏的日子过得如同死水一般，除了基本的吃喝拉撒，
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